Terik matahari bersinar cerah
Panas dan lelah kamu rasakan
Mengabaikan dan tetap bekerja
Untuk bertahan dalam kehidupan
Engkau sangat giat
Engkau memberi teladan bagi manusia
andai manusia sepertimu
Masa depan pasti cerah
KArya Nathania livia
Kelas VII A Smp
Kamis, 18 November 2010
Buku Harian
Buku Harianku...
Cerita kehidupanku..
Suka dan duka kau menemaniku..
sepanjang hidupku...
ku buka kembali dirimu...
sehelai demi sehelai ku baca selalu..
tertawa sedih menyertaiku..
walau peristiwa itu sudah berlalu
karya : Nathania livia
Kelas : VII A SMP
Cerita kehidupanku..
Suka dan duka kau menemaniku..
sepanjang hidupku...
ku buka kembali dirimu...
sehelai demi sehelai ku baca selalu..
tertawa sedih menyertaiku..
walau peristiwa itu sudah berlalu
karya : Nathania livia
Kelas : VII A SMP
Minggu, 14 November 2010
Kamis, 11 November 2010
Selasa, 09 November 2010
bayern
SILAKAN FOLLOW IN
Bayern Munich Juga Kehilangan Klose
Written by Aksi Bintang, Klasemen, Liga Champions, Liga Inggris, Liga Italia Oct 14, 2010
aksi bintang – Laga internasional Kualifikasi Euro 2012 memberikan dampak buruk buat Bayern Munich. FC Hollywood kehilangan beberapa pemain andalan, akibat bermain di pentas internasional, termasuk salah satunya striker Miroslav Klose. Juara bertahan Bundesliga ini sudah mendapatkan info cedera yang dialami Klose tersebut. Munich tidak bisa memainkan Klose di dua pertandingan kedepan, setelah Klose divonis mengalami cedera paha kiri.
Pemain 32 tahun itu memang selalu tampil mengesankan bila bersama Tim Panser. Klose mencetak gol ke 58 dari 105 laga, saat Jerman menghantam Kazakhstan 3-0, Rabu (13/10/2010). Tapi, Klose juga cedera di laga tersebut. Akibatnya, dia tidak bisa membela Munich menghadapi Hanover di Bundesliga akhir pekan ini, dan klub Rumania Cluj, di Liga Champions.
Klose melengkapi daftar cedera yang juga sudah diisi oleh gelandang asal Belanda, Mark van Bommel. Kapten Oranye tersebut juga cedera karena tampil di Kualifikasi Euro 2012.
Bayern sebelumnya sudah kehilangan winger Arjen Robben dan playmaker Prancis Franck Ribery. Keduanya masih sama-sama menjalani perawatan cedera.
Musim ini Bayern Munich sedang mengalami masa sulit. Tim besutan Louis van Gaal ini mendekam di posisi 12 klasemen La Liga, terpaut 13 poin dari pemimpin klasemen dan tim penuh kejutan Mainz.
Bayern Munich Juga Kehilangan Klose
Written by Aksi Bintang, Klasemen, Liga Champions, Liga Inggris, Liga Italia Oct 14, 2010
aksi bintang – Laga internasional Kualifikasi Euro 2012 memberikan dampak buruk buat Bayern Munich. FC Hollywood kehilangan beberapa pemain andalan, akibat bermain di pentas internasional, termasuk salah satunya striker Miroslav Klose. Juara bertahan Bundesliga ini sudah mendapatkan info cedera yang dialami Klose tersebut. Munich tidak bisa memainkan Klose di dua pertandingan kedepan, setelah Klose divonis mengalami cedera paha kiri.
Pemain 32 tahun itu memang selalu tampil mengesankan bila bersama Tim Panser. Klose mencetak gol ke 58 dari 105 laga, saat Jerman menghantam Kazakhstan 3-0, Rabu (13/10/2010). Tapi, Klose juga cedera di laga tersebut. Akibatnya, dia tidak bisa membela Munich menghadapi Hanover di Bundesliga akhir pekan ini, dan klub Rumania Cluj, di Liga Champions.
Klose melengkapi daftar cedera yang juga sudah diisi oleh gelandang asal Belanda, Mark van Bommel. Kapten Oranye tersebut juga cedera karena tampil di Kualifikasi Euro 2012.
Bayern sebelumnya sudah kehilangan winger Arjen Robben dan playmaker Prancis Franck Ribery. Keduanya masih sama-sama menjalani perawatan cedera.
Musim ini Bayern Munich sedang mengalami masa sulit. Tim besutan Louis van Gaal ini mendekam di posisi 12 klasemen La Liga, terpaut 13 poin dari pemimpin klasemen dan tim penuh kejutan Mainz.
15 sumpah palapa
SILAKAN FOLLOW IN
15 Sumpah Palapa
1. VIJNA
Artinya sifat Bijaksana yang khidmat. Sikap ini mencerminkan rasa tabah dalam keadaan genting, namun tidak lupa daratan dalam keadaan senang. Sikap ini juga mendidik kita untuk RENDAH HATI, tidak PONGAH dan TAKABUR atau SOMBONG. Kita tidak perlu 'putus asa' ketika menderita, tetapi tidak perlu 'lupa diri' dalam keadaan senang. Di dalam diri yang VIJNA, terdapat rasa Bersahaja yang seimbang.
2. MANTRIWIRYA
Artinya sifat ini mendidik kita menjadi Pembela buat yang tertindas, menolong bagi yagn teraniaya. Kita harus BERANI karena BENAR, dan TAKUT karena SALAH. Sikap ini mendidik kita BERANI, karena ada sesuatu yang perlu dibela, bukan sesuatu yang perlu kita tundukkan dan kita kalahkan. Sikap ini datang dari kesadaran Pikir, Rasa dan Raga yang menyatu serta berkebenaran yang sejati, bukan karena peranan diri kuat dan perkasa. Kekuatan tak pernah berhasil menciptakan KEBENARAN dan KEADILAN.
3. WICAKSANENG-NAJA
Artinya sikap ini mendidik kita berjiwa PATRIOTIK dan DEMOKRATIS. Terhadap kawan dan Lawan kita harus bersikap TERBUKA dan JANTAN. Sikap ini mendidik kita jangan suka menari diatas bangkai dan kebenaran lawan. Musush yang jujur itu, kadang lebih baik dari pada Kawan yang munafik. Dalam diri manusia selalu ada hal yang baik dan buruk. Terhadap keadaan diri kita harus bersikap BAJIK-SANA dan TERBUKA.
4. MATANGGWAN
Artinya sikap ini bertalian dengan kepercayaan atau rasa kepercayaan. Kalau kita diberi kepercayaaN atau AMANAH, janganlah kita bersikap ingkar atau cidera. Sebab kepercayaan adalah Tanggung Jawab yang harus kita penuhi. Kita dipercaya bukan lantaran kita kuat dan perkasa, tetapi lantaran kita mampu Bertanggung Jawab terhadap kepercayaan yang kita terima sebagai AMANAH dari orang lain.
5. SATYA BHAKTI APRABHOE
Artinya sikap ini berhubungan dengan loyalitas kita pada ATASAN, PIMPINAN dan KENEGARAAN. Setia bakti memang soal loyalitas, tetapi loyalitas musti lahir dari rasa kesadaran dan bukan karena mitos atau dogma pribadi. Satya Bhakti adalah kode etik pengabdian. Berarti itu bukan kultus pemujaan buta terhadap seseorang yang kebetulan berkuasa.
6. SARJANA PASAMO
Artinya sikap PERWIRA atau KSATRIA yang paripurna. Ksatria yang bersikap paripurna (Sarjana Pasamo) berhati tabah terhadap goncangan apapun. Sementara dia tetap taat pada pimpinan yang baik. Sikap ini mendidik kita supaya tetap berwajah manis dan ramah, sabar dan teguh pada pendirian. Kita kadang harus ikhlas kehilangan sesuatu, dan tidak merasa miskin karena memberikan sesuatu. Juga tidak merasa sudah puas karena atau memiliki sesuatu.
7. WIGNIWAG
Artinya sikap ini bicara tentang KEWIBAWAAN. Sebenarnya Kewibawaan itu terletak pada diri Pemimpin yang pandai dan mahir. Dalam hal ini dituntut untuk Mahir dalam Ilmu Historika dan Logika. Untuk itu memerlukan pula beberapa ilmu diantaranya : Kosmologi, Konmologi, Polemos, Egosentros, Logos, dan Eros. Disamping itu juga pandai Pidato dan mengerti ilmu Jiwa Lingkunan. Sikap ini menunjukkan pada adanya sikap yang teguh dalam prinsip. Berani dalam mengambil Prakarsa dan Tuntas jika suatu langkah sudah diambil.
8. DIROTHSABA
Artinya sikap ini adalah sikap Intensif dalam segala hal. Tekun pada sesuatu yang diyakininya akan berhasil baik. Berkesungguhan dalam berpikir dan berbuat. Juga dalam hal ini Tanpa harus kehilangan Rasa yang manusiawi. Apapun yang direncanakan dan dikerjakan, cara mengerjakannya itu tetap sungguh-sungguh dan bukan iseng. Biarpun dalam beberapa hal mempunyai kelemahan dan kekurangan namun seorang Ksatria tidak akan terpengaruh. dalam hal ini tidak membikin Kepribadian dan Kebesaran Pribadi Ksatria menjadi Sirna. Jadi sifat ini mendidik kepada kita untuk tetap tegar dan mempengaruhi suasana ataupun lingkungan tanpa terpengaruh sedikitpun.
9. TANLALANO
Artinya sikap ini adalah sikap manusia yang polos. Dalam duka dan suka, manusia harus tetap berwajah cerah. Manusia tidak perlu lari dari kenyataan ataupun lari dari dirinya sendiri, apapun yang menimpa dirinya. Sikap ini juga mendidik kita untuk tetap waspada. Tetap waspada dan hati-hati yang tanpa dilandasi rasa benci, dengki, curiga dan prasangka. Mahapatih GAJAHMADA mengatakan maksud dari pada diri yang Tanlalano adalah manusia itu harus selalu : Setiti, Ngastiti, Surti, dan Ati-ati. tetapi tanpa dilandasi dengan hati yang : Iri, dengki, srei, dahwen, panasten, dan patiopen.
10. TANSATRISNA
Artinya sikap ini menunjukkan pada sikap kita untuk tidak memihak, sejak kita tahu bahwa jalan yang sebenar-benarnya telah kita miliki. Mahapatih GAJAHMADA mengatakan bahwa KEBENARAN itu ada 5 (lima) macam, diantaranya adalah:
1. Kebenaran yang sejati
2. Kebenaran yang dapat diterima seluruh Bangsa (Kebenaran yang menyeluruh)
3. Kebenaran yang hanya dapat diterima oleh satu golongan saja.
4. Kebenaran yang palsu
5. Kebenaran yang sesat
Sikap Tansatrisna ini mendidik kita tidak pilih kasih dan pandang bulu. Tidak selalu berselera untuk pamrih, dan tidak punya pertimbangan buat kepentingan diri sendiri. Berarti pula tidak punya selera buat pamrih.
11. DIWIGNYACIPTA
Artinya sikap ini mendidik kita pada Sopan Santun atau suatu watak yang Sangat Berbudaya. Dalam berhubungan dengan manusia sesamanya, akan tampil sikap kita yang tahu akan Tata Krama dan Berbudi Luhur. Dalam sikap ini sangat menonjol sekali nilai Demokratis, jiwa GAJAHMADA yang Agung. Sikap ini mengajarkan kepada kita supaya Siap dan Sedia serta Rela mendengar pendapat orang lain, kendatipun pendapat itu tidak kita setujui.
12. SIH SAMASTHA BHOEAERA
Artinya, sikap ini bicara mengenai nilai-nilai yang Patriotik, Seorang pahlawan tidak hanya cukup asal berani saja secara fisik, mental dan ideologi saja. Pahlawan berbudi dan berjiwa pahlawan. Disamping itu harus dapat membentuk Generasi Muda Pahlawan. Selanjutnya diatas adalah sebagai ciri Pahlawan dan untuk membesarkan pahlawan itu.
13. GINONG PRATITDYA
Artinya sikap ini berbicara tentang : Watak, Moral yang tinggi. Manusia yang baik harus selalu mengerjakan yang baik dan harus membuang jauh segala tingkah laku serta perbuatan yang buruk. Menurut keterangan Mahapatih GAJAHMADA, baik itu adalah tingkat terendah, sedangkan urutannya ialah BAIK, BIJAKSANA dan BAJIKSANA. Dalam hal ini juga bicara tentang jiwa dan watak keterbukaan. Sebab cuma orang yang berwatak terbuka maka dia berani membuang segala yang buruk dalam dirinya.
14. SOEMANTRI
Artinya sikap ini mendidik kita supaya memperlihatkan sikap yang selalu : SADAR, SETIA, TEGUH, BULAT, dan UTUH. Pribadi yang Soemantri adalah memperlihatkan kepaduan antara : LOYALITAS, DEDIKASI, KREATIVITAS, DINAMIKA, dan INTEGRITAS dalam DIRI MANUSIA. Manusia yang Soemantri adalah manusia yang selalu mempunyai ke-3 Kesadaran yang menyatu. Kesadaran ini adalah : KESADARAN PIKIR, KESADARAN RASA KESADARAN RAGA. Disamping itu juga mengetahui ketiga KEHENDAK yang adalah : KEHENDAK YANG DISADARI, KEHENDAK YANG DIDORONG OLEH NAFSU, dan KEHENDAK YANG SUPRA.
15. HANJAKEN MUSUH
Artinya, dengan sikap ini kita dididik untuk dapat mengetahui musuh dengan jelas, dan mengendalikan dengan jelas mengenai musuh itu. Yang sebenarnya musuh ini mempunyai gambaran dua dimensi yaitu : MUSUH yang fisik/wadag disebut musuh luar yang kelihatan/dapat dilihat. Musuh yang ini mudah diketahui dan dapat dikendalikan, sehingga dengan demikian maka musuh yang diluar ini, dapat kita jadikan sahabat, dapat juga kita jadikan syarat kesuksesan kita. Namun di dalam penguasaan musuh ini kita harus ingat bahwa kita MENANG TAPI KALAU BISA JAAN ADA YANG MERASA DIKALAHKAN. Selanjutnya terdapat musuh yang tidak kelihatan, yaitu musuh yang bersarang di dalam diri kita sendiri. Musuh inilah yang agak susah kita kendalikan dan apalagi kita musnahkan. Rumah dari musuh yang tersama ini adalah : KEINGINAN (Krenteg, Karep, serta tumindak. Kesemuanya ini memerlukan EMOSI yang mana di dalam diri kita terdapat dua jenis EMOSI : 6 Akar Kejahatan Emosi, dan 6 Akar budi luhur emosi.
15 Sumpah Palapa
1. VIJNA
Artinya sifat Bijaksana yang khidmat. Sikap ini mencerminkan rasa tabah dalam keadaan genting, namun tidak lupa daratan dalam keadaan senang. Sikap ini juga mendidik kita untuk RENDAH HATI, tidak PONGAH dan TAKABUR atau SOMBONG. Kita tidak perlu 'putus asa' ketika menderita, tetapi tidak perlu 'lupa diri' dalam keadaan senang. Di dalam diri yang VIJNA, terdapat rasa Bersahaja yang seimbang.
2. MANTRIWIRYA
Artinya sifat ini mendidik kita menjadi Pembela buat yang tertindas, menolong bagi yagn teraniaya. Kita harus BERANI karena BENAR, dan TAKUT karena SALAH. Sikap ini mendidik kita BERANI, karena ada sesuatu yang perlu dibela, bukan sesuatu yang perlu kita tundukkan dan kita kalahkan. Sikap ini datang dari kesadaran Pikir, Rasa dan Raga yang menyatu serta berkebenaran yang sejati, bukan karena peranan diri kuat dan perkasa. Kekuatan tak pernah berhasil menciptakan KEBENARAN dan KEADILAN.
3. WICAKSANENG-NAJA
Artinya sikap ini mendidik kita berjiwa PATRIOTIK dan DEMOKRATIS. Terhadap kawan dan Lawan kita harus bersikap TERBUKA dan JANTAN. Sikap ini mendidik kita jangan suka menari diatas bangkai dan kebenaran lawan. Musush yang jujur itu, kadang lebih baik dari pada Kawan yang munafik. Dalam diri manusia selalu ada hal yang baik dan buruk. Terhadap keadaan diri kita harus bersikap BAJIK-SANA dan TERBUKA.
4. MATANGGWAN
Artinya sikap ini bertalian dengan kepercayaan atau rasa kepercayaan. Kalau kita diberi kepercayaaN atau AMANAH, janganlah kita bersikap ingkar atau cidera. Sebab kepercayaan adalah Tanggung Jawab yang harus kita penuhi. Kita dipercaya bukan lantaran kita kuat dan perkasa, tetapi lantaran kita mampu Bertanggung Jawab terhadap kepercayaan yang kita terima sebagai AMANAH dari orang lain.
5. SATYA BHAKTI APRABHOE
Artinya sikap ini berhubungan dengan loyalitas kita pada ATASAN, PIMPINAN dan KENEGARAAN. Setia bakti memang soal loyalitas, tetapi loyalitas musti lahir dari rasa kesadaran dan bukan karena mitos atau dogma pribadi. Satya Bhakti adalah kode etik pengabdian. Berarti itu bukan kultus pemujaan buta terhadap seseorang yang kebetulan berkuasa.
6. SARJANA PASAMO
Artinya sikap PERWIRA atau KSATRIA yang paripurna. Ksatria yang bersikap paripurna (Sarjana Pasamo) berhati tabah terhadap goncangan apapun. Sementara dia tetap taat pada pimpinan yang baik. Sikap ini mendidik kita supaya tetap berwajah manis dan ramah, sabar dan teguh pada pendirian. Kita kadang harus ikhlas kehilangan sesuatu, dan tidak merasa miskin karena memberikan sesuatu. Juga tidak merasa sudah puas karena atau memiliki sesuatu.
7. WIGNIWAG
Artinya sikap ini bicara tentang KEWIBAWAAN. Sebenarnya Kewibawaan itu terletak pada diri Pemimpin yang pandai dan mahir. Dalam hal ini dituntut untuk Mahir dalam Ilmu Historika dan Logika. Untuk itu memerlukan pula beberapa ilmu diantaranya : Kosmologi, Konmologi, Polemos, Egosentros, Logos, dan Eros. Disamping itu juga pandai Pidato dan mengerti ilmu Jiwa Lingkunan. Sikap ini menunjukkan pada adanya sikap yang teguh dalam prinsip. Berani dalam mengambil Prakarsa dan Tuntas jika suatu langkah sudah diambil.
8. DIROTHSABA
Artinya sikap ini adalah sikap Intensif dalam segala hal. Tekun pada sesuatu yang diyakininya akan berhasil baik. Berkesungguhan dalam berpikir dan berbuat. Juga dalam hal ini Tanpa harus kehilangan Rasa yang manusiawi. Apapun yang direncanakan dan dikerjakan, cara mengerjakannya itu tetap sungguh-sungguh dan bukan iseng. Biarpun dalam beberapa hal mempunyai kelemahan dan kekurangan namun seorang Ksatria tidak akan terpengaruh. dalam hal ini tidak membikin Kepribadian dan Kebesaran Pribadi Ksatria menjadi Sirna. Jadi sifat ini mendidik kepada kita untuk tetap tegar dan mempengaruhi suasana ataupun lingkungan tanpa terpengaruh sedikitpun.
9. TANLALANO
Artinya sikap ini adalah sikap manusia yang polos. Dalam duka dan suka, manusia harus tetap berwajah cerah. Manusia tidak perlu lari dari kenyataan ataupun lari dari dirinya sendiri, apapun yang menimpa dirinya. Sikap ini juga mendidik kita untuk tetap waspada. Tetap waspada dan hati-hati yang tanpa dilandasi rasa benci, dengki, curiga dan prasangka. Mahapatih GAJAHMADA mengatakan maksud dari pada diri yang Tanlalano adalah manusia itu harus selalu : Setiti, Ngastiti, Surti, dan Ati-ati. tetapi tanpa dilandasi dengan hati yang : Iri, dengki, srei, dahwen, panasten, dan patiopen.
10. TANSATRISNA
Artinya sikap ini menunjukkan pada sikap kita untuk tidak memihak, sejak kita tahu bahwa jalan yang sebenar-benarnya telah kita miliki. Mahapatih GAJAHMADA mengatakan bahwa KEBENARAN itu ada 5 (lima) macam, diantaranya adalah:
1. Kebenaran yang sejati
2. Kebenaran yang dapat diterima seluruh Bangsa (Kebenaran yang menyeluruh)
3. Kebenaran yang hanya dapat diterima oleh satu golongan saja.
4. Kebenaran yang palsu
5. Kebenaran yang sesat
Sikap Tansatrisna ini mendidik kita tidak pilih kasih dan pandang bulu. Tidak selalu berselera untuk pamrih, dan tidak punya pertimbangan buat kepentingan diri sendiri. Berarti pula tidak punya selera buat pamrih.
11. DIWIGNYACIPTA
Artinya sikap ini mendidik kita pada Sopan Santun atau suatu watak yang Sangat Berbudaya. Dalam berhubungan dengan manusia sesamanya, akan tampil sikap kita yang tahu akan Tata Krama dan Berbudi Luhur. Dalam sikap ini sangat menonjol sekali nilai Demokratis, jiwa GAJAHMADA yang Agung. Sikap ini mengajarkan kepada kita supaya Siap dan Sedia serta Rela mendengar pendapat orang lain, kendatipun pendapat itu tidak kita setujui.
12. SIH SAMASTHA BHOEAERA
Artinya, sikap ini bicara mengenai nilai-nilai yang Patriotik, Seorang pahlawan tidak hanya cukup asal berani saja secara fisik, mental dan ideologi saja. Pahlawan berbudi dan berjiwa pahlawan. Disamping itu harus dapat membentuk Generasi Muda Pahlawan. Selanjutnya diatas adalah sebagai ciri Pahlawan dan untuk membesarkan pahlawan itu.
13. GINONG PRATITDYA
Artinya sikap ini berbicara tentang : Watak, Moral yang tinggi. Manusia yang baik harus selalu mengerjakan yang baik dan harus membuang jauh segala tingkah laku serta perbuatan yang buruk. Menurut keterangan Mahapatih GAJAHMADA, baik itu adalah tingkat terendah, sedangkan urutannya ialah BAIK, BIJAKSANA dan BAJIKSANA. Dalam hal ini juga bicara tentang jiwa dan watak keterbukaan. Sebab cuma orang yang berwatak terbuka maka dia berani membuang segala yang buruk dalam dirinya.
14. SOEMANTRI
Artinya sikap ini mendidik kita supaya memperlihatkan sikap yang selalu : SADAR, SETIA, TEGUH, BULAT, dan UTUH. Pribadi yang Soemantri adalah memperlihatkan kepaduan antara : LOYALITAS, DEDIKASI, KREATIVITAS, DINAMIKA, dan INTEGRITAS dalam DIRI MANUSIA. Manusia yang Soemantri adalah manusia yang selalu mempunyai ke-3 Kesadaran yang menyatu. Kesadaran ini adalah : KESADARAN PIKIR, KESADARAN RASA KESADARAN RAGA. Disamping itu juga mengetahui ketiga KEHENDAK yang adalah : KEHENDAK YANG DISADARI, KEHENDAK YANG DIDORONG OLEH NAFSU, dan KEHENDAK YANG SUPRA.
15. HANJAKEN MUSUH
Artinya, dengan sikap ini kita dididik untuk dapat mengetahui musuh dengan jelas, dan mengendalikan dengan jelas mengenai musuh itu. Yang sebenarnya musuh ini mempunyai gambaran dua dimensi yaitu : MUSUH yang fisik/wadag disebut musuh luar yang kelihatan/dapat dilihat. Musuh yang ini mudah diketahui dan dapat dikendalikan, sehingga dengan demikian maka musuh yang diluar ini, dapat kita jadikan sahabat, dapat juga kita jadikan syarat kesuksesan kita. Namun di dalam penguasaan musuh ini kita harus ingat bahwa kita MENANG TAPI KALAU BISA JAAN ADA YANG MERASA DIKALAHKAN. Selanjutnya terdapat musuh yang tidak kelihatan, yaitu musuh yang bersarang di dalam diri kita sendiri. Musuh inilah yang agak susah kita kendalikan dan apalagi kita musnahkan. Rumah dari musuh yang tersama ini adalah : KEINGINAN (Krenteg, Karep, serta tumindak. Kesemuanya ini memerlukan EMOSI yang mana di dalam diri kita terdapat dua jenis EMOSI : 6 Akar Kejahatan Emosi, dan 6 Akar budi luhur emosi.
SILAKAN FOLLOW IN
ndosiar.com, Jakarta - Nama Ellyas Pical, bukanlah nama asing bagi kalangan penggemar tinju profesional khususnya dan masyarakat Indonesia umumnya.
Dialah petinju profesional pertama di Indonesia yang sukses merebut sabuk emas dari badan tinju internasional (IBF), mengalahkan lawannya Joo Do Chun dari Korea, dengan menang KO di ronde ke-8. Dan belum lama ini, segenap penggemar olah raga tinju pro, kembali dikejutkan dengan berita heboh, Ellyas Pical, diciduk aparat disebuah diskotik dengan tuduhan menjual pil ekstasi.
Semua orang terhenyak, berita tak sedap itu, akhirnya justru menggugah kembali ingatan kita atas masa lalu petinju bertangan kidal ini.
Ellyas Pical yang lahir di Saparua, Ambon, 48 tahun lalu, menggeluti olah raga tinju sejak umur 13 tahun. Sebagai petinju amatir yang bermain di kelas terbang, ia kerap menjadi juara mulai dari tingkat kabupaten hingga kejuaraan Eropa.
Kemudian tahun 83, ia memulai karirnya sebagai petinju profesional kelas bantam junior. Sejak itu, berturut-turut sederet prestasi tingkat dunia diraihnya, seperti juara OPBF setelah mengalahkan Watanabe asal Jepang dengan kemenangan KO di ronde ke-7, Mei 85. Pukulan kirinya yang terkenal cepat itu, mengharumkan nama bangsa.
Si kidal ini, menjadi petinju pertama Indonesia yang berhasil merebut sabuk emas IBF dan berhasil mempertahankan gelar juaranya itu beberapa kali hingga akhirnya kehilangan sabuk emas yang menjadi kebanggaan petinju pro, Oktober tahun 89 silam.
Setelah dikalahkan Juan Polo Perez dari Columbia, namanya masih sempat membekas di hati penggemar petinju pro tanah air selama beberapa kurun waktu. Kemudian perlahan namanya seolah tenggelam. Apa yang ia lakukan sejak mundur dari dunia tinju pro, tak banyak yang tahu.
Kerusuhan Ambon, menghantarkan keluarga Ellyas Pical, kembali menjalani kehidupan di Jakarta. Dan sejak itu, hari-harinya banyak diisi dengan kegiatan rohani.
Maklum saja ia hanya sempat mengenyam pendidikan di bangku sekolah dasar, itu pun tak sampai lulus. Beban psikologis sebagai kepala keluarga yang tak punya pekerjaan, ia jalani lebih dari 15 tahun. Bahkan dunia tinju, yang pernah membesarkan namanya dan menghantarkannya menjadi juara dunia, sama sekali tak memperhitungkan eksistensinya lagi.
Sesekali saja ia diundang untuk menghadiri acara seremonial. Itu pun sekedar untuk menarik massa, selebihnya tak ada perhatian yang berarti.
Ironis memang. Begitu mudahnya, Ellyas Pical dan sederet prestasi yang disandangnya itu dilupakan, hingga akhirnya si kidal perintis juara dunia ini tersandung kasus narkotika yang mencuatkan kembali namanya. Tuduhan miring pun merebak, ia dianggap tak pandai mengelola hasil jerih payahnya selama menjadi petinju.
Saat menyandang gelar juara dunia versi IBF, Ellyas memang terhitung beberapa kali menerima hadiah yang cukup lumayan. Seperti hadiah rumah dari Pemda Maluku, dan sebuah rumah dikawasan Bintaro dari pengusaha Probosutedjo. Tokoh-tokoh Maluku juga pernah memberikan hadiah berupa mobil.
Selebihnya Ellyas Pical hidup dari bayarannya menjadi petinju pro, namun semuanya itu kini tinggallah kenangan. Keluarga Ellyas Pical kini hanya bisa pasrah menghadapi berbagai cobaan hidup yang tengah mendera.(Idh)
ndosiar.com, Jakarta - Nama Ellyas Pical, bukanlah nama asing bagi kalangan penggemar tinju profesional khususnya dan masyarakat Indonesia umumnya.
Dialah petinju profesional pertama di Indonesia yang sukses merebut sabuk emas dari badan tinju internasional (IBF), mengalahkan lawannya Joo Do Chun dari Korea, dengan menang KO di ronde ke-8. Dan belum lama ini, segenap penggemar olah raga tinju pro, kembali dikejutkan dengan berita heboh, Ellyas Pical, diciduk aparat disebuah diskotik dengan tuduhan menjual pil ekstasi.
Semua orang terhenyak, berita tak sedap itu, akhirnya justru menggugah kembali ingatan kita atas masa lalu petinju bertangan kidal ini.
Ellyas Pical yang lahir di Saparua, Ambon, 48 tahun lalu, menggeluti olah raga tinju sejak umur 13 tahun. Sebagai petinju amatir yang bermain di kelas terbang, ia kerap menjadi juara mulai dari tingkat kabupaten hingga kejuaraan Eropa.
Kemudian tahun 83, ia memulai karirnya sebagai petinju profesional kelas bantam junior. Sejak itu, berturut-turut sederet prestasi tingkat dunia diraihnya, seperti juara OPBF setelah mengalahkan Watanabe asal Jepang dengan kemenangan KO di ronde ke-7, Mei 85. Pukulan kirinya yang terkenal cepat itu, mengharumkan nama bangsa.
Si kidal ini, menjadi petinju pertama Indonesia yang berhasil merebut sabuk emas IBF dan berhasil mempertahankan gelar juaranya itu beberapa kali hingga akhirnya kehilangan sabuk emas yang menjadi kebanggaan petinju pro, Oktober tahun 89 silam.
Setelah dikalahkan Juan Polo Perez dari Columbia, namanya masih sempat membekas di hati penggemar petinju pro tanah air selama beberapa kurun waktu. Kemudian perlahan namanya seolah tenggelam. Apa yang ia lakukan sejak mundur dari dunia tinju pro, tak banyak yang tahu.
Kerusuhan Ambon, menghantarkan keluarga Ellyas Pical, kembali menjalani kehidupan di Jakarta. Dan sejak itu, hari-harinya banyak diisi dengan kegiatan rohani.
Maklum saja ia hanya sempat mengenyam pendidikan di bangku sekolah dasar, itu pun tak sampai lulus. Beban psikologis sebagai kepala keluarga yang tak punya pekerjaan, ia jalani lebih dari 15 tahun. Bahkan dunia tinju, yang pernah membesarkan namanya dan menghantarkannya menjadi juara dunia, sama sekali tak memperhitungkan eksistensinya lagi.
Sesekali saja ia diundang untuk menghadiri acara seremonial. Itu pun sekedar untuk menarik massa, selebihnya tak ada perhatian yang berarti.
Ironis memang. Begitu mudahnya, Ellyas Pical dan sederet prestasi yang disandangnya itu dilupakan, hingga akhirnya si kidal perintis juara dunia ini tersandung kasus narkotika yang mencuatkan kembali namanya. Tuduhan miring pun merebak, ia dianggap tak pandai mengelola hasil jerih payahnya selama menjadi petinju.
Saat menyandang gelar juara dunia versi IBF, Ellyas memang terhitung beberapa kali menerima hadiah yang cukup lumayan. Seperti hadiah rumah dari Pemda Maluku, dan sebuah rumah dikawasan Bintaro dari pengusaha Probosutedjo. Tokoh-tokoh Maluku juga pernah memberikan hadiah berupa mobil.
Selebihnya Ellyas Pical hidup dari bayarannya menjadi petinju pro, namun semuanya itu kini tinggallah kenangan. Keluarga Ellyas Pical kini hanya bisa pasrah menghadapi berbagai cobaan hidup yang tengah mendera.(Idh)
SILAKAN FOLLOW IN
ndosiar.com, Jakarta - Nama Ellyas Pical, bukanlah nama asing bagi kalangan penggemar tinju profesional khususnya dan masyarakat Indonesia umumnya.
Dialah petinju profesional pertama di Indonesia yang sukses merebut sabuk emas dari badan tinju internasional (IBF), mengalahkan lawannya Joo Do Chun dari Korea, dengan menang KO di ronde ke-8. Dan belum lama ini, segenap penggemar olah raga tinju pro, kembali dikejutkan dengan berita heboh, Ellyas Pical, diciduk aparat disebuah diskotik dengan tuduhan menjual pil ekstasi.
Semua orang terhenyak, berita tak sedap itu, akhirnya justru menggugah kembali ingatan kita atas masa lalu petinju bertangan kidal ini.
Ellyas Pical yang lahir di Saparua, Ambon, 48 tahun lalu, menggeluti olah raga tinju sejak umur 13 tahun. Sebagai petinju amatir yang bermain di kelas terbang, ia kerap menjadi juara mulai dari tingkat kabupaten hingga kejuaraan Eropa.
Kemudian tahun 83, ia memulai karirnya sebagai petinju profesional kelas bantam junior. Sejak itu, berturut-turut sederet prestasi tingkat dunia diraihnya, seperti juara OPBF setelah mengalahkan Watanabe asal Jepang dengan kemenangan KO di ronde ke-7, Mei 85. Pukulan kirinya yang terkenal cepat itu, mengharumkan nama bangsa.
Si kidal ini, menjadi petinju pertama Indonesia yang berhasil merebut sabuk emas IBF dan berhasil mempertahankan gelar juaranya itu beberapa kali hingga akhirnya kehilangan sabuk emas yang menjadi kebanggaan petinju pro, Oktober tahun 89 silam.
Setelah dikalahkan Juan Polo Perez dari Columbia, namanya masih sempat membekas di hati penggemar petinju pro tanah air selama beberapa kurun waktu. Kemudian perlahan namanya seolah tenggelam. Apa yang ia lakukan sejak mundur dari dunia tinju pro, tak banyak yang tahu.
Kerusuhan Ambon, menghantarkan keluarga Ellyas Pical, kembali menjalani kehidupan di Jakarta. Dan sejak itu, hari-harinya banyak diisi dengan kegiatan rohani.
Maklum saja ia hanya sempat mengenyam pendidikan di bangku sekolah dasar, itu pun tak sampai lulus. Beban psikologis sebagai kepala keluarga yang tak punya pekerjaan, ia jalani lebih dari 15 tahun. Bahkan dunia tinju, yang pernah membesarkan namanya dan menghantarkannya menjadi juara dunia, sama sekali tak memperhitungkan eksistensinya lagi.
Sesekali saja ia diundang untuk menghadiri acara seremonial. Itu pun sekedar untuk menarik massa, selebihnya tak ada perhatian yang berarti.
Ironis memang. Begitu mudahnya, Ellyas Pical dan sederet prestasi yang disandangnya itu dilupakan, hingga akhirnya si kidal perintis juara dunia ini tersandung kasus narkotika yang mencuatkan kembali namanya. Tuduhan miring pun merebak, ia dianggap tak pandai mengelola hasil jerih payahnya selama menjadi petinju.
Saat menyandang gelar juara dunia versi IBF, Ellyas memang terhitung beberapa kali menerima hadiah yang cukup lumayan. Seperti hadiah rumah dari Pemda Maluku, dan sebuah rumah dikawasan Bintaro dari pengusaha Probosutedjo. Tokoh-tokoh Maluku juga pernah memberikan hadiah berupa mobil.
Selebihnya Ellyas Pical hidup dari bayarannya menjadi petinju pro, namun semuanya itu kini tinggallah kenangan. Keluarga Ellyas Pical kini hanya bisa pasrah menghadapi berbagai cobaan hidup yang tengah mendera.(Idh)
ndosiar.com, Jakarta - Nama Ellyas Pical, bukanlah nama asing bagi kalangan penggemar tinju profesional khususnya dan masyarakat Indonesia umumnya.
Dialah petinju profesional pertama di Indonesia yang sukses merebut sabuk emas dari badan tinju internasional (IBF), mengalahkan lawannya Joo Do Chun dari Korea, dengan menang KO di ronde ke-8. Dan belum lama ini, segenap penggemar olah raga tinju pro, kembali dikejutkan dengan berita heboh, Ellyas Pical, diciduk aparat disebuah diskotik dengan tuduhan menjual pil ekstasi.
Semua orang terhenyak, berita tak sedap itu, akhirnya justru menggugah kembali ingatan kita atas masa lalu petinju bertangan kidal ini.
Ellyas Pical yang lahir di Saparua, Ambon, 48 tahun lalu, menggeluti olah raga tinju sejak umur 13 tahun. Sebagai petinju amatir yang bermain di kelas terbang, ia kerap menjadi juara mulai dari tingkat kabupaten hingga kejuaraan Eropa.
Kemudian tahun 83, ia memulai karirnya sebagai petinju profesional kelas bantam junior. Sejak itu, berturut-turut sederet prestasi tingkat dunia diraihnya, seperti juara OPBF setelah mengalahkan Watanabe asal Jepang dengan kemenangan KO di ronde ke-7, Mei 85. Pukulan kirinya yang terkenal cepat itu, mengharumkan nama bangsa.
Si kidal ini, menjadi petinju pertama Indonesia yang berhasil merebut sabuk emas IBF dan berhasil mempertahankan gelar juaranya itu beberapa kali hingga akhirnya kehilangan sabuk emas yang menjadi kebanggaan petinju pro, Oktober tahun 89 silam.
Setelah dikalahkan Juan Polo Perez dari Columbia, namanya masih sempat membekas di hati penggemar petinju pro tanah air selama beberapa kurun waktu. Kemudian perlahan namanya seolah tenggelam. Apa yang ia lakukan sejak mundur dari dunia tinju pro, tak banyak yang tahu.
Kerusuhan Ambon, menghantarkan keluarga Ellyas Pical, kembali menjalani kehidupan di Jakarta. Dan sejak itu, hari-harinya banyak diisi dengan kegiatan rohani.
Maklum saja ia hanya sempat mengenyam pendidikan di bangku sekolah dasar, itu pun tak sampai lulus. Beban psikologis sebagai kepala keluarga yang tak punya pekerjaan, ia jalani lebih dari 15 tahun. Bahkan dunia tinju, yang pernah membesarkan namanya dan menghantarkannya menjadi juara dunia, sama sekali tak memperhitungkan eksistensinya lagi.
Sesekali saja ia diundang untuk menghadiri acara seremonial. Itu pun sekedar untuk menarik massa, selebihnya tak ada perhatian yang berarti.
Ironis memang. Begitu mudahnya, Ellyas Pical dan sederet prestasi yang disandangnya itu dilupakan, hingga akhirnya si kidal perintis juara dunia ini tersandung kasus narkotika yang mencuatkan kembali namanya. Tuduhan miring pun merebak, ia dianggap tak pandai mengelola hasil jerih payahnya selama menjadi petinju.
Saat menyandang gelar juara dunia versi IBF, Ellyas memang terhitung beberapa kali menerima hadiah yang cukup lumayan. Seperti hadiah rumah dari Pemda Maluku, dan sebuah rumah dikawasan Bintaro dari pengusaha Probosutedjo. Tokoh-tokoh Maluku juga pernah memberikan hadiah berupa mobil.
Selebihnya Ellyas Pical hidup dari bayarannya menjadi petinju pro, namun semuanya itu kini tinggallah kenangan. Keluarga Ellyas Pical kini hanya bisa pasrah menghadapi berbagai cobaan hidup yang tengah mendera.(Idh)
Tukul di protes pelajar sd muhamadiyah
SILAKAN FOLLOW IN
Tukul Diprotes Pelajar SD Muhammadiyah Surabaya
Pemandu program acara hiburan di salah satu stasiun televisi swasta –Tukul Arwana, kemarin diprotes puluhan pelajar SD Muhammadiyah 4, Pucang, Surabaya, saat merayakan Hari Pendidikan Nasional di sekolahnya. Menurut seorang pelajar –Fahrizal, cium pipi kanan-cium pipi kiri yang dilakukan Tukul itu, tidak bermutu dan tidak bermoral, karena bukan muhrim.
Dikatakan Fahrizal, adegan itu disengaja untuk menciptakan ‘virus’ baru, guna ditanamkan kepada masyarakat. Bahkan bintang tamunya mengenakan pakaian yang tak layak dipertontonkan. Jika tayangan seperti itu terus berlanjut, ia mengajak teman-temannya untuk mematikan televisi.
Media Indonesia On Line memberitakan, Kepala Sekolah SD Muhammadiyah 4, Pucang, Surabaya -Muhammad Sholihin– menuturkan, Tukul Arwana memang telah menjadi ikon, sampai akhirnya jam tayang yang semula akhir pekan, menjadi setiap hari Senin hingga Jumat. Bahkan jam tayang yang semula pukul setengah 11 malam, diajukan menjadi jam setengah 10 malam. Solihin menambahkan, anak didiknya tidak menolak acara tersebut, asalkan Tukul sebagai wong ndeso, sebaiknya tidak merusak acaranya dengan cipika-cipiki, busana bintang tamu yang ‘mengumbar’ aurat, dan bahasa yang tak senonoh.*
Tukul Diprotes Pelajar SD Muhammadiyah Surabaya
Pemandu program acara hiburan di salah satu stasiun televisi swasta –Tukul Arwana, kemarin diprotes puluhan pelajar SD Muhammadiyah 4, Pucang, Surabaya, saat merayakan Hari Pendidikan Nasional di sekolahnya. Menurut seorang pelajar –Fahrizal, cium pipi kanan-cium pipi kiri yang dilakukan Tukul itu, tidak bermutu dan tidak bermoral, karena bukan muhrim.
Dikatakan Fahrizal, adegan itu disengaja untuk menciptakan ‘virus’ baru, guna ditanamkan kepada masyarakat. Bahkan bintang tamunya mengenakan pakaian yang tak layak dipertontonkan. Jika tayangan seperti itu terus berlanjut, ia mengajak teman-temannya untuk mematikan televisi.
Media Indonesia On Line memberitakan, Kepala Sekolah SD Muhammadiyah 4, Pucang, Surabaya -Muhammad Sholihin– menuturkan, Tukul Arwana memang telah menjadi ikon, sampai akhirnya jam tayang yang semula akhir pekan, menjadi setiap hari Senin hingga Jumat. Bahkan jam tayang yang semula pukul setengah 11 malam, diajukan menjadi jam setengah 10 malam. Solihin menambahkan, anak didiknya tidak menolak acara tersebut, asalkan Tukul sebagai wong ndeso, sebaiknya tidak merusak acaranya dengan cipika-cipiki, busana bintang tamu yang ‘mengumbar’ aurat, dan bahasa yang tak senonoh.*
Contoh naskah berita pendidikan
SILAKAN FOLLOW IN
Mahasiswa Tuntut Pendidikan Gratis
Mahasiswa yang tergabung dalam Badan Eksekutif Mahasiswa Universitas Indonesia –BEM UI, kemarin berunjuk rasa di depan Gedung Departemen Pendidikan Nasional. Mereka menuntut pendidikan gratis, setidak-tidaknya untuk tingkat sekolah rendah dan pendidikan dasar.
Ketua BEM UI –Ahmad Fathul Bari– mengatakan, pemerintah telah membuang uang negara, dengan mengadakan berbagai acara dan spanduk peringatan hari pendidikan nasional. Padahal, uang itu seharusnya dapat digunakan untuk kepentingan rakyat.
Sebagaimana diberitakan Tempo Interaktif, massa juga meminta pemerintah melaksanakan konstitusi, yakni memenuhi anggaran 20 persen APBN bagi sektor pendidikan. Mereka juga berharap, agar pemerintah dan DPR sadar, bahwa rancangan undang-undang badan hukum pendidikan –RUUBHP– yang sedang dibahas, memiliki spirit liberalisasi dan privatisasi lembaga pendidikan publik.*
Mahasiswa Tuntut Pendidikan Gratis
Mahasiswa yang tergabung dalam Badan Eksekutif Mahasiswa Universitas Indonesia –BEM UI, kemarin berunjuk rasa di depan Gedung Departemen Pendidikan Nasional. Mereka menuntut pendidikan gratis, setidak-tidaknya untuk tingkat sekolah rendah dan pendidikan dasar.
Ketua BEM UI –Ahmad Fathul Bari– mengatakan, pemerintah telah membuang uang negara, dengan mengadakan berbagai acara dan spanduk peringatan hari pendidikan nasional. Padahal, uang itu seharusnya dapat digunakan untuk kepentingan rakyat.
Sebagaimana diberitakan Tempo Interaktif, massa juga meminta pemerintah melaksanakan konstitusi, yakni memenuhi anggaran 20 persen APBN bagi sektor pendidikan. Mereka juga berharap, agar pemerintah dan DPR sadar, bahwa rancangan undang-undang badan hukum pendidikan –RUUBHP– yang sedang dibahas, memiliki spirit liberalisasi dan privatisasi lembaga pendidikan publik.*
Jumat, 05 November 2010
RINcomp
SILAKAN FOLLOW IN
rinocomp-v1-7-rar
Langsung aja All..
..:: Dohttp://4.bp.blogspot.com/_fRmNZDkNFTY/TNQZAQagmWI/AAAAAAAAALw/W-5Sg0cASqA/s1600
http://4.bp.blogspot.com/_fRmNZDkNFTY/TNQZAQagmWI/AAAAAAAAALw/W-5Sg0cASqA/s1600/dbd.bmp
Tutornya liat ScreenShoot di bwah aja,,,
Credit : RinoComp
rinocomp-v1-7-rar
Langsung aja All..
..:: Dohttp://4.bp.blogspot.com/_fRmNZDkNFTY/TNQZAQagmWI/AAAAAAAAALw/W-5Sg0cASqA/s1600
http://4.bp.blogspot.com/_fRmNZDkNFTY/TNQZAQagmWI/AAAAAAAAALw/W-5Sg0cASqA/s1600/dbd.bmp
Tutornya liat ScreenShoot di bwah aja,,,
Credit : RinoComp
kemenangan 1-0 Birmingham City atas Wolverhampton Wanderers.
Liverpool kandaskan Everton
Tendangan Mascherano mengenai Yobo sebelum masuk ke gawang Tim Howard
Liverpool mencatat kemenangan pertama dalam sebulan terakhir di Liga Utama dengan mengalahkan Everton 2-0 hari Minggu.
Gol bunuh diri Joseph Yobo, dan gol dari Dirk Kuyt menjelang akhir babak kedua memastikan Liverpool memenangkan derby ke-212 antar kedua klub.
Di menit 12, Yobo secara tidak sengaja membelokkan tendangan bebas Javier Mascherano dari jarak 30 meter sehingga mengelabui kiper Tim Howard, dan Yobo juga membuat kesalahan di babak kedua yang menyebabkan gol Kuyt.
Kemenangan ini dicapai Liverpool tanpa diperkuat penyerang tengah Fernando Torres, dan membuat peringkat Liverpool naik ke peringkat kelima, hanya lima hari setelah mereka tersingkir dari Liga Champions.
Bagi Everton ini merupakan kekalahan ketiga kali berturut-turut.
Kemenangan Liverpool sebelumya adalah ketika melawan Manchester United 25 Oktober lalu.
Dalam pertandingan semalam, penyerang Everton Jo dua kali mencetak gol namun dibatalkan karena offside.
Dalam pertandingan lainnya, Lee Bowyer mencetak gol di menit ketiga guna memastikan kemenangan 1-0 Birmingham City atas Wolverhampton Wanderers.
Kebangkitan Liverpool
Walau tidak berlangsung seru, pemain belakang Liverpool Jamie Carragher berharap kemenangan derby atas Everton ini akan membuka jalan bagi Liverpool untuk melaju mulus di Liga Utama.
"Jujur saja pertandingan tidak berjalan seru. Ini layaknya pertandingan derby lainnya, banyak bola-bola panjang, banyak perebutan bola, namun tidak banyak kualitas yang memukau," kata Carragher.
"Namun kemenangan adalah penting. Kami selama ini tidak tampil seperti apa yang kami inginkan, namun ini mudah-mudahan bisa mengubahnya beberapa kemenangan lanjutan," kata Carragher.
SILAKAN FOLLOW IN
Tendangan Mascherano mengenai Yobo sebelum masuk ke gawang Tim Howard
Liverpool mencatat kemenangan pertama dalam sebulan terakhir di Liga Utama dengan mengalahkan Everton 2-0 hari Minggu.
Gol bunuh diri Joseph Yobo, dan gol dari Dirk Kuyt menjelang akhir babak kedua memastikan Liverpool memenangkan derby ke-212 antar kedua klub.
Di menit 12, Yobo secara tidak sengaja membelokkan tendangan bebas Javier Mascherano dari jarak 30 meter sehingga mengelabui kiper Tim Howard, dan Yobo juga membuat kesalahan di babak kedua yang menyebabkan gol Kuyt.
Kemenangan ini dicapai Liverpool tanpa diperkuat penyerang tengah Fernando Torres, dan membuat peringkat Liverpool naik ke peringkat kelima, hanya lima hari setelah mereka tersingkir dari Liga Champions.
Bagi Everton ini merupakan kekalahan ketiga kali berturut-turut.
Kemenangan Liverpool sebelumya adalah ketika melawan Manchester United 25 Oktober lalu.
Dalam pertandingan semalam, penyerang Everton Jo dua kali mencetak gol namun dibatalkan karena offside.
Dalam pertandingan lainnya, Lee Bowyer mencetak gol di menit ketiga guna memastikan kemenangan 1-0 Birmingham City atas Wolverhampton Wanderers.
Kebangkitan Liverpool
Walau tidak berlangsung seru, pemain belakang Liverpool Jamie Carragher berharap kemenangan derby atas Everton ini akan membuka jalan bagi Liverpool untuk melaju mulus di Liga Utama.
"Jujur saja pertandingan tidak berjalan seru. Ini layaknya pertandingan derby lainnya, banyak bola-bola panjang, banyak perebutan bola, namun tidak banyak kualitas yang memukau," kata Carragher.
"Namun kemenangan adalah penting. Kami selama ini tidak tampil seperti apa yang kami inginkan, namun ini mudah-mudahan bisa mengubahnya beberapa kemenangan lanjutan," kata Carragher.
SILAKAN FOLLOW IN
chelsea 3-0 atas arsenal
Chelsea menang 3-0 atas Arsenal
Drogba cetak dua gol buat Chelsea
Didier Drogba mencetak dua gol guna memastikan kemenangan 3-0 Chelsea atas Arsenal dalam lanjutan Liga Utama Inggris.
Dengan kemenangan ini, Chelsea semakin kuat posisinya di peringkat pertama, dengan mengumpulkan 36 angka, lima angka lebih baik dari peringkat kedua Manchester United.
ManUnited hari Sabtu menang 4-1 atas Porstmouth dengan Wayne Rooney mencetak tiga gol, dua diantaranya dari titik penalti.
Dalam pertandingan derby lainnya hari Minggu, Liverpool menang 2-0 atas Everton, derby ke-212 antar kedua klub.
Dua gol yang dicetak oleh Drogba, membuat dia sekarang sudah mencetak 10 gol dari sembilan pertandingannya melawan Arsenal.
Satu gol lagi dalam pertandingan di Stadion Emirates dibawah guyuran hujan tersebut dibuat oleh pemain belakang Arsenal sendiri Thomas Vermaelen.
"Kami bermain sangat bagus, dengan tim yang kompak, dan kami harus terus melakukannya, " kata kapten Chelsea, John Terry.
"Kami mendapatkan tekanan, namun masih mampu melakukan berbagai serangan dengan baik."
Bagi Arsenal ini merupakan kekalahan kedua berturut-turut setelah sebelumnya dikalahkan Sunderland, 0-1.
Arsenal sekarang berada di peringkat keempat, tertinggal 11 angka dari Chelsea.
"Kami agak lemah dalam paruh ketiga lapangan akhir," kata manajer Arsenal Arsene Wenger.
"Kami tidak perlu malu dengan kekalahan ini. Mereka memiliki Drogba yang tampil gemilang." tambah Wenger.
Drogba cetak dua gol buat Chelsea
Didier Drogba mencetak dua gol guna memastikan kemenangan 3-0 Chelsea atas Arsenal dalam lanjutan Liga Utama Inggris.
Dengan kemenangan ini, Chelsea semakin kuat posisinya di peringkat pertama, dengan mengumpulkan 36 angka, lima angka lebih baik dari peringkat kedua Manchester United.
ManUnited hari Sabtu menang 4-1 atas Porstmouth dengan Wayne Rooney mencetak tiga gol, dua diantaranya dari titik penalti.
Dalam pertandingan derby lainnya hari Minggu, Liverpool menang 2-0 atas Everton, derby ke-212 antar kedua klub.
Dua gol yang dicetak oleh Drogba, membuat dia sekarang sudah mencetak 10 gol dari sembilan pertandingannya melawan Arsenal.
Satu gol lagi dalam pertandingan di Stadion Emirates dibawah guyuran hujan tersebut dibuat oleh pemain belakang Arsenal sendiri Thomas Vermaelen.
"Kami bermain sangat bagus, dengan tim yang kompak, dan kami harus terus melakukannya, " kata kapten Chelsea, John Terry.
"Kami mendapatkan tekanan, namun masih mampu melakukan berbagai serangan dengan baik."
Bagi Arsenal ini merupakan kekalahan kedua berturut-turut setelah sebelumnya dikalahkan Sunderland, 0-1.
Arsenal sekarang berada di peringkat keempat, tertinggal 11 angka dari Chelsea.
"Kami agak lemah dalam paruh ketiga lapangan akhir," kata manajer Arsenal Arsene Wenger.
"Kami tidak perlu malu dengan kekalahan ini. Mereka memiliki Drogba yang tampil gemilang." tambah Wenger.
Minggu, 24 Oktober 2010
Rabu, 13 Oktober 2010
http://67.195.13.132/id.f1136.mail.yahoo.com/ya/securedownload?mid=1_1121_AESniGIAAQatTLH4%2Bgx6iDl5ORU&fid=Sent&pid=2&tnef=&clean=0&redirectURL=http%3A%2F%2Fid.mg4.mail.yahoo.com%2Fdc%2Fvirusresults.html%3Ffrom%3Ddownload_response%26default_file_name%3Dsnutz.zip%26ui%3Diframe%26YY%3D1286978522454%26&cred=Mo5FEnenAtSeJ2Mt7nsw6h5BtA_d4zC4tUtYsCIlu8I9DPnW3R6nbvWoUIc_gi872.T6KouwOa2aaJproTs5byxmI7vDVhhMzymeSG4a1jg3SCMJwDH74dACotA5&ts=1286976913&partner=ymail&sig=BzxJnvdRXCMxyKgZLCbDWw--
Selasa, 12 Oktober 2010
museum di medan!!
Museum Gedung arca
RAGAM - Museum Sumatera Utara (Sumut) terletak di jalan HM Joni No. 51 Medan, Propinsi Sumatera Utara, Indonesia. Museum Sumatera Utara (Sumut) memiliki koleksi patung pengantin beserta ornamen-ornamenya dari suku-suku utama di Sumatera Utara seperti Melayu, Batak Toba, Karo, Simalungun, Angkola, Mandailing, Pak-Pak, dan Nias. Sejak peresmianya pada tahun 1982 oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Musuem Sumatera Utara telah memiliki 6.799 koleksi benda bersejarah yang terbagi menjadi 10 jenis, yakni koleksi geologika, berupa koleksi jenis batuan, benda-benda bentukan alam serta aneka mineral batuan. Kemudian ada pula koleksi biologika, koleksi etnografika yang menggambarkan identitas etnis di Sumatera Utara. Koleksi museum Sumatera Utara lainnya seperti arkeologika, benda-benda hasil peninggalan budaya masa pra sejarah sampai masuknya pengaruh budaya barat.Koleksi arkeologika yang terkenal di museum ini di antaranya, Piringsapa serta Pustaha Lak-lak peninggalan budaya Batak Toba. Selebihnya ada koleksi historika, numismatika, filologika, keramologika, seni rupa dan yang berteknologika.
Koleksi Perjuangan Raja Sisingamaraja XII
Ketika berkunjung ke Museum Sumatera Utara (Sumut) ditemukan sejumlah koleksi benda-benda tradisional seperti ulos Batak Toba, peti mati yang disebut rumaruma atau parmual - mualan solu bolon beserta simbolik bentuk, ornamennya. Museum juga memiliki koleksi benda peninggalan sejarah perjuangan Sisingamaraja XII. Peninggalan itu berupa Selendang Tenunan Sunting Miriam (Isteri Sisingamaraja XII) pada waktu ditawan Belanda. Selendang merah ditenun oleh Sunting Miriam untuk mengisi waktu senggangnya sebagai kenang-kenangan atas penderitaan yang dialaminya sampai tahun 1935. Di museum ini juga terdapat duplikat bendera perang Sisingamaraja XII. Dari catatan sejarah yang ditempel bersebelahan dengan peninggalan Raja Sisingamaraja XII diketahui bahwa Raja memiliki prinsip yang berbeda dengan ayahnya. Untuk mengabadikan perjuangan Raja Sisingamaraja, benda-benda sejarah ini dipajang menambah koleksi Museum Sumatera Utara di Medan.
Koleksi lainnya yang menarik perhatian pengunjung adalah koleksi arkeologika, benda-benda hasil peninggalan budaya masa pra sejarah sampai masuknya pengaruh budaya barat.Koleksi arkeologika yang terkenal di museum ini di antaranya, Piringsapa serta Pustaha Lak-lak peninggalan budaya Batak Toba. Selebihnya ada koleksi historika, numismatika, filologika, keramologika, seni rupa dan yang berteknologika.
Museum negeri ini juga pernah menerima hibah koleksi benda-benda bernilai seni sebanyak 16 koleksi. "Temuan peneliti dari Pusat Penelitian Arkeologi Nasional di Desa Lobu Tua, Kecamatan Andam Dewi,Kabupaten Tapanuli Tengah berupa 7 keramik Cina buatan abad 10 Masehi yang dihibahkan menambah banyak koleksi museum," kata Kepala Museum Negeri Sumatera Utara Sri Hartini kepada Tempo,siang ini (1/9).
Sebelum pengaruh asing masuk ke Sumatera Utara (Sumut) masyarakat masih menggunakan sistem barter dalam perdagangan. Saling tukar menukar antar hasil bumi dan barang-barang penduduk dengan suku pendatang. Alat pengukur setiap suku atau daerah hampir bersamaan yaitu takaran yang dibuat dari bambu atau kayu yang disebut Solup (Batak Toba) dan Tumba (Batak Karo) untuk mengukur padi, beras dan kacang.
Setelah bangsa asing masuk barulah dikenal timbangan dari logam yang bentuknya lebih sempurna. Meski timbangan dari logam sudah menguasai pasar, namun masyarakat di pedesaan masih suka menggunakan alat-alat pengukur tradisional ini. Misalnya, Tumba dan Solup untuk mengukur padi, beras dan kacang masih dipakai sampai sekarang.
Rupanya pada zaman prasejarah masyarakat Batak Toba sudah memiliki keahlian dalam membuat peralatan rumah tangga dari kayu, rotan dan bambu. Perabot rumah tangga ini terdiri dari kursi, meja dan lemari. Benda-benda kerajinan/anyaman terdiri dari bambu dan rotan. Dasar anyaman umumnya menggunakan pola silang antara fungsi vertikal dan horizontal. Ragam hiasaan umumnya diambil dari motip flora dan fauna. Salah satu karya kerajinan jenis ini masih ditemui pada Kampil (Tempat sirih) Batak Karo.
Benda-benda lain peninggalan nenek moyang Batak Toba adalah benda-benda menanak nasi, alat-alat dapur, peralatan masak dan dapur yang sudah jarang ditemui. Benda pusaka ini malah ada yang diperjualbelikan sampai jutaan rupiah karena bentuknya yang kecil dan unik. Biasanya yang menampung benda pusaka ini adalah para kolektor yang tersebar di penjuru tanah air.
Menurut salah seorang kolektor yang suka membeli benda pusaka budaya Batak Toba, benda-benda sejarah Batak memiliki nilai seni yang cukup tinggi. Selain unik, katanya, benda bersejarah ini sangat cocok dijadikan koleksi. “Itu sebabnya saya pernah membeli satu buah Hudon Tano (Periuk tanah) dan Harpe (Alas periuk) masing-masing senilai lima juta rupiah dari seorang warga di Samosir,” akunya pada Penulis namun enggan menyebut namanya.
Rumah Bolon Terancam Punah
Selain itu warisan nenek moyang suku Batak Toba yang memiliki nilai sejarah yang tinggi namun hampir punah adalah Rumah Bolon. Rumah adat ini berbentuk empat persegi panjang dan kadang-kadang dihuni oleh 5 sampai 6 keluarga batih. Untuk memasuki rumah harus menaiki tangga yang terletak di tengah-tengah rumah, dengan jumlah anak tangga yang ganjil. Bila orang hendak masuk rumah Batak Toba harus menundukkan kepala agar tidak terbentur pada balok yang melintang, hal ini diartikan tamu harus menghormati si pemilik rumah.
Lantai rumah kadang-kadang sampai 1,75 meter di atas tanah, dan bagian bawah dipergunakan untuk kandang babi, ayam, dan sebagainya. Dahulu, pintu masuk mempunyai 2 macam daun pintu, yaitu daun pintu yang horizontal dan vertikal, tapi sekarang daun pintu yang horizontal tak dipakai lagi.
Pada bagian depan rumah adat terdapat hiasan-hiasan dengan motif garis geografis dan spiral serta hiasan berupa susu wanita yang disebut adep-adep. Hiasan ini melambangkan sumber kesuburan kehidupan dan lambang kesatuan. Rumah yang paling banyak hiasan-hiasannya disebut Gorga. Hiasan lainnya bermotif pakis disebut nipahu, dan rotan berduri disebut mardusi yang terletak di dinding atas pintu masuk.
Pada sudut-sudut rumah terdapat hiasan Gajah dompak, bermotif muka binatang, mempunyai maksud sebagai penolak bala. Begitu pula hiasan bermotif binatang cicak, kepala singa yang dimaksudkan untuk menolak bahaya seperti guna-guna dari luar. Hiasan ini ada yang berupa ukiran kemudian diberi warna, ada pula yang berupa gambaran saja. Warna yang digunakan selalu hitam, putih dan merah.
Pengamatan Penulis disejumlah daerah di Tanah Batak tentang keberadaan warisan rumah adat nenek moyang suku Batak Toba menunjukkan bahwa sudah banyak yang tidak terawat dan terkesan diabaikan oleh Pemerintah Daerah (Pemda) setempat. Sehingga keberadaan rumah Bolon sudah terancam punah.
“Mungkin sepuluh tahun ke depan, kita tidak akan melihat lagi rumah Bolon yang berdiri secara utuh di kampung Batak bila Pemerintah daerah (Pemda) tidak segera berperan untuk mengkonservasi warisan nenek moyang. Padahal rumah Bolon memiliki nilai sejarah yang tinggi untuk menjadi daya tarik wisatawan,”ujar seorang Tokoh Adat Batak Toba bermarga Simbolon.
Menurut Simbolon, salah satu upaya untuk mengkonservasi rumah Bolon adalah dengan merawat dan menjaga keadaan rumah Bolon tetap baik dengan melibatkan masyarakat setempat agar tujuan konservasi berhasil.
Dalam hal menarik minat wisatawan, Tanah Batak memiliki kekayaan benda budaya pusaka peninggalan sejarah nenek moyang. Beberapa jenis benda sejarah yang cukup dikenal pada zaman berburu dan meramu (zaman Pleistocen 1.500.000-19.000 -- zaman Holecein 10.000-3.000 SM) adalah Sior, alat yang dipakai suku Batak Toba dalam memanah binatang. Sumpitan digunakan pada zaman berburu untuk menembak binatang.
Dalam memburu binatang besar biasanya masyarakat menggunakan lembing, perangkap, jerat dan bedil. Sementara untuk binatang kecil menggunakan panah, sumpitan, jaring dan pemulut (Pikat dan getah).
Kebiasaan meramu dan berburu hingga sekarang masih menjadi pekerjaan sambilan suku Batak Toba di pedesaan. Sehingga meski jarang ditemui, benda- benda sejarah ini masih ada yang disimpan oleh penduduk di pedesaan sampai sekarang.
Masakan khas Batak Toba ini bahan utamanya bisa dari ikan mas, ikan nila, ayam, atau daging. Nah, bumbu-bumbunya ini asli dari tetumbuhan Batak sehingga dia dinamakan masakan khas Batak. Jenis bumbunya seperti bawang Batak, arsik, andaliman, kincung, kemiri, lengkuas, kunyit, dan bawang merah. Cara memasaknya tergolong unik. Ikan dilumuri bumbu dulu baru diungkep sampai matang. Setelah matang pun, tidak boleh dibuka supaya keharumannya tetap terjaga," jelas Budi sang koki yang mengatakan lebih enak lagi kalau dimasak secara tradisional menggunakan kayu bakar.
Masakan Batak Toba yang bukan ikan, salah satunya adalah nani lomang. Bahan dasarnya ayam atau daging giling.
Istana Maimoon
ISTANA MAIMUN
Sejarah Berdiri
Istana Maimun, terkadang disebut juga Istana Putri Hijau, merupakan istana kebesaran Kerajaan Deli. Istana ini didominasi warna kuning, warna kebesaran kerajaan Melayu. Pembangunan istana selesai pada 25 Agustus 1888 M, di masa kekuasaan Sultan Makmun al-Rasyid Perkasa Alamsyah.
Sultan Makmun adalah putra sulung Sultan Mahmud Perkasa Alam, pendiri kota Medan. Sejak tahun 1946, Istana ini dihuni oleh para ahli waris Kesultanan Deli. Dalam waktu-waktu tertentu, di istana ini sering diadakan pertunjukan musik tradisional Melayu. Biasanya, pertunjukan-pertunjukan tersebut dihelat dalam rangka memeriahkan pesta perkawinan dan kegiatan sukacita lainnya. Selain itu, dua kali dalam setahun, Sultan Deli biasanya mengadakan acara silaturahmi antar keluarga besar istana. Pada setiap malam Jumat, para keluarga sultan mengadakan acara
Bagi para pengunjung yang datang ke istana, mereka masih bisa melihat-lihat koleksi yang dipajang di ruang pertemuan, seperti foto-foto keluarga sultan, perabot rumah tangga Belanda kuno, dan berbagai jenis senjata. Di sini, juga terdapat meriam buntung yang memiliki legenda tersendiri. Orang Medan menyebut meriam ini dengan sebutan
Kisah meriam puntung ini punya kaitan dengan Putri Hijau. Dikisahkan, di Kerajaan Timur Raya, hiduplah seorang putri yang cantik jelita, bernama Putri Hijau. Ia disebut demikian, karena tubuhnya memancarkan warna hijau. Ia memiliki dua orang saudara laki-laki, yaitu Mambang Yasid dan Mambang Khayali. Suatu ketika, datanglah Raja Aceh meminang Putri Hijau, namun, pinangan ini ditolak oleh kedua saudaranya. Raja Aceh menjadi marah, lalu menyerang Kerajaan Timur Raya.
Raja Aceh berhasil mengalahkan Mambang Yasid. Saat tentara Aceh hendak masuk istana menculik Putri Hijau, mendadak terjadi keajaiban, Mambang Khayali tiba-tiba berubah menjadi meriam dan menembak membabi-buta tanpa henti. Karena terus-menerus menembakkan peluru ke arah pasukan Aceh, maka meriam ini terpecah dua. Bagian depannya ditemukan di daerah Surbakti, di dataran tinggi Karo, dekat Kabanjahe. Sementara bagian belakang terlempar ke Labuhan Deli, kemudian dipindahkan ke halaman Istana Maimun. Setiap hari, Istana ini terbuka untuk umum, kecuali bila ada penyelenggaraan upacara khusus.
Lokasi
Istana ini terletak di jalan Brigadir Jenderal Katamso, kelurahan Sukaraja, kecamatan Medan Maimun, Medan, Sumatera Utara, kira-kira 3 km dari Kantor Pos Besar Medan.
Luas
Luas istana lebih kurang 2.772 m, dengan halaman yang luasnya mencapai 4 hektar. Panjang dari depan kebelakang mencapai 75,50 m. dan tinggi bangunan mencapai 14,14 m. Bangunan istana bertingkat dua, ditopang oleh tiang kayu dan batu. Setiap sore, biasanya banyak anak-anak yang bermain di halaman istana yang luas.
Arsitektur
Arsitektur bangunan merupakan perpaduan antara ciri arsitektur Moghul, Timur Tengah, Belanda dan Melayu. Pengaruh arsitektur Belanda tampak pada bentuk pintu dan jendela yang lebar dan tinggi. Tapi, terdapat beberapa pintu yang menunjukkan pengaruh Spanyol. Pengaruh Islam tampak pada keberadaaan lengkungan pada atap. Tinggi lengkungan tersebut berkisar antara 5 sampai 8 meter. Bentuk lengkungan ini amat populer di kawasan Timur Tengah, India dan Turki.
Bangunan istana terdiri dari tiga ruang utama, yaitu: bangunan induk, sayap kanan dan sayap kiri. Bangunan induk disebut juga Balairung dengan luas 412 m2, dimana singgasana kerajaan berada. Singgasana kerajaan digunakan dalam acara-acara tertentu, seperti penobatan raja, ataupun ketika menerima sembah sujud keluarga istana pada hari-hari besar Islam.Di bangunan ini juga terdapat sebuah lampu kristal besar bergaya Eropa.
Di dalam istana terdapat 30 ruangan, dengan desain interior yang unik, perpaduan seni dari berbagai negeri. Dari luar, istana yang menghadap ke timur ini tampak seperti istana raja-raja Moghul.
Perencana
Ada beberapa pendapat mengenai siapa sesungguhnya perancang istana ini. Beberapa sumber menyebutkan perancangnya seorang arsitek berkebangsaan Italia, namun tidak diketahui namanya secara pasti. Sumber lain, yaitu pemandu wisata yang bertugas di istana ini, mengungkapkan bahwa arsiteknya adalah seorang Kapitan Belanda bernama T. H. Van Erp.
Renovasi
Istana ini terkesan kurang terawat, boleh jadi, hal ini disebabkan minimnya biaya yang dimiliki oleh keluarga sultan. Selama ini, biaya perawatan amat tergantung pada sumbangan pengunjung yang datang. Agar tampak lebih indah, sudah seharusnya dilakukan renovasi, tentu saja dengan bantuan segala pihak yang concern dengan nasib cagar budaya bangsa.
Peningalannya Kitab suci Alqur`an
RAGAM - Museum Sumatera Utara (Sumut) terletak di jalan HM Joni No. 51 Medan, Propinsi Sumatera Utara, Indonesia. Museum Sumatera Utara (Sumut) memiliki koleksi patung pengantin beserta ornamen-ornamenya dari suku-suku utama di Sumatera Utara seperti Melayu, Batak Toba, Karo, Simalungun, Angkola, Mandailing, Pak-Pak, dan Nias. Sejak peresmianya pada tahun 1982 oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Musuem Sumatera Utara telah memiliki 6.799 koleksi benda bersejarah yang terbagi menjadi 10 jenis, yakni koleksi geologika, berupa koleksi jenis batuan, benda-benda bentukan alam serta aneka mineral batuan. Kemudian ada pula koleksi biologika, koleksi etnografika yang menggambarkan identitas etnis di Sumatera Utara. Koleksi museum Sumatera Utara lainnya seperti arkeologika, benda-benda hasil peninggalan budaya masa pra sejarah sampai masuknya pengaruh budaya barat.Koleksi arkeologika yang terkenal di museum ini di antaranya, Piringsapa serta Pustaha Lak-lak peninggalan budaya Batak Toba. Selebihnya ada koleksi historika, numismatika, filologika, keramologika, seni rupa dan yang berteknologika.
Koleksi Perjuangan Raja Sisingamaraja XII
Ketika berkunjung ke Museum Sumatera Utara (Sumut) ditemukan sejumlah koleksi benda-benda tradisional seperti ulos Batak Toba, peti mati yang disebut rumaruma atau parmual - mualan solu bolon beserta simbolik bentuk, ornamennya. Museum juga memiliki koleksi benda peninggalan sejarah perjuangan Sisingamaraja XII. Peninggalan itu berupa Selendang Tenunan Sunting Miriam (Isteri Sisingamaraja XII) pada waktu ditawan Belanda. Selendang merah ditenun oleh Sunting Miriam untuk mengisi waktu senggangnya sebagai kenang-kenangan atas penderitaan yang dialaminya sampai tahun 1935. Di museum ini juga terdapat duplikat bendera perang Sisingamaraja XII. Dari catatan sejarah yang ditempel bersebelahan dengan peninggalan Raja Sisingamaraja XII diketahui bahwa Raja memiliki prinsip yang berbeda dengan ayahnya. Untuk mengabadikan perjuangan Raja Sisingamaraja, benda-benda sejarah ini dipajang menambah koleksi Museum Sumatera Utara di Medan.
Koleksi lainnya yang menarik perhatian pengunjung adalah koleksi arkeologika, benda-benda hasil peninggalan budaya masa pra sejarah sampai masuknya pengaruh budaya barat.Koleksi arkeologika yang terkenal di museum ini di antaranya, Piringsapa serta Pustaha Lak-lak peninggalan budaya Batak Toba. Selebihnya ada koleksi historika, numismatika, filologika, keramologika, seni rupa dan yang berteknologika.
Museum negeri ini juga pernah menerima hibah koleksi benda-benda bernilai seni sebanyak 16 koleksi. "Temuan peneliti dari Pusat Penelitian Arkeologi Nasional di Desa Lobu Tua, Kecamatan Andam Dewi,Kabupaten Tapanuli Tengah berupa 7 keramik Cina buatan abad 10 Masehi yang dihibahkan menambah banyak koleksi museum," kata Kepala Museum Negeri Sumatera Utara Sri Hartini kepada Tempo,siang ini (1/9).
Sebelum pengaruh asing masuk ke Sumatera Utara (Sumut) masyarakat masih menggunakan sistem barter dalam perdagangan. Saling tukar menukar antar hasil bumi dan barang-barang penduduk dengan suku pendatang. Alat pengukur setiap suku atau daerah hampir bersamaan yaitu takaran yang dibuat dari bambu atau kayu yang disebut Solup (Batak Toba) dan Tumba (Batak Karo) untuk mengukur padi, beras dan kacang.
Setelah bangsa asing masuk barulah dikenal timbangan dari logam yang bentuknya lebih sempurna. Meski timbangan dari logam sudah menguasai pasar, namun masyarakat di pedesaan masih suka menggunakan alat-alat pengukur tradisional ini. Misalnya, Tumba dan Solup untuk mengukur padi, beras dan kacang masih dipakai sampai sekarang.
Rupanya pada zaman prasejarah masyarakat Batak Toba sudah memiliki keahlian dalam membuat peralatan rumah tangga dari kayu, rotan dan bambu. Perabot rumah tangga ini terdiri dari kursi, meja dan lemari. Benda-benda kerajinan/anyaman terdiri dari bambu dan rotan. Dasar anyaman umumnya menggunakan pola silang antara fungsi vertikal dan horizontal. Ragam hiasaan umumnya diambil dari motip flora dan fauna. Salah satu karya kerajinan jenis ini masih ditemui pada Kampil (Tempat sirih) Batak Karo.
Benda-benda lain peninggalan nenek moyang Batak Toba adalah benda-benda menanak nasi, alat-alat dapur, peralatan masak dan dapur yang sudah jarang ditemui. Benda pusaka ini malah ada yang diperjualbelikan sampai jutaan rupiah karena bentuknya yang kecil dan unik. Biasanya yang menampung benda pusaka ini adalah para kolektor yang tersebar di penjuru tanah air.
Menurut salah seorang kolektor yang suka membeli benda pusaka budaya Batak Toba, benda-benda sejarah Batak memiliki nilai seni yang cukup tinggi. Selain unik, katanya, benda bersejarah ini sangat cocok dijadikan koleksi. “Itu sebabnya saya pernah membeli satu buah Hudon Tano (Periuk tanah) dan Harpe (Alas periuk) masing-masing senilai lima juta rupiah dari seorang warga di Samosir,” akunya pada Penulis namun enggan menyebut namanya.
Rumah Bolon Terancam Punah
Selain itu warisan nenek moyang suku Batak Toba yang memiliki nilai sejarah yang tinggi namun hampir punah adalah Rumah Bolon. Rumah adat ini berbentuk empat persegi panjang dan kadang-kadang dihuni oleh 5 sampai 6 keluarga batih. Untuk memasuki rumah harus menaiki tangga yang terletak di tengah-tengah rumah, dengan jumlah anak tangga yang ganjil. Bila orang hendak masuk rumah Batak Toba harus menundukkan kepala agar tidak terbentur pada balok yang melintang, hal ini diartikan tamu harus menghormati si pemilik rumah.
Lantai rumah kadang-kadang sampai 1,75 meter di atas tanah, dan bagian bawah dipergunakan untuk kandang babi, ayam, dan sebagainya. Dahulu, pintu masuk mempunyai 2 macam daun pintu, yaitu daun pintu yang horizontal dan vertikal, tapi sekarang daun pintu yang horizontal tak dipakai lagi.
Pada bagian depan rumah adat terdapat hiasan-hiasan dengan motif garis geografis dan spiral serta hiasan berupa susu wanita yang disebut adep-adep. Hiasan ini melambangkan sumber kesuburan kehidupan dan lambang kesatuan. Rumah yang paling banyak hiasan-hiasannya disebut Gorga. Hiasan lainnya bermotif pakis disebut nipahu, dan rotan berduri disebut mardusi yang terletak di dinding atas pintu masuk.
Pada sudut-sudut rumah terdapat hiasan Gajah dompak, bermotif muka binatang, mempunyai maksud sebagai penolak bala. Begitu pula hiasan bermotif binatang cicak, kepala singa yang dimaksudkan untuk menolak bahaya seperti guna-guna dari luar. Hiasan ini ada yang berupa ukiran kemudian diberi warna, ada pula yang berupa gambaran saja. Warna yang digunakan selalu hitam, putih dan merah.
Pengamatan Penulis disejumlah daerah di Tanah Batak tentang keberadaan warisan rumah adat nenek moyang suku Batak Toba menunjukkan bahwa sudah banyak yang tidak terawat dan terkesan diabaikan oleh Pemerintah Daerah (Pemda) setempat. Sehingga keberadaan rumah Bolon sudah terancam punah.
“Mungkin sepuluh tahun ke depan, kita tidak akan melihat lagi rumah Bolon yang berdiri secara utuh di kampung Batak bila Pemerintah daerah (Pemda) tidak segera berperan untuk mengkonservasi warisan nenek moyang. Padahal rumah Bolon memiliki nilai sejarah yang tinggi untuk menjadi daya tarik wisatawan,”ujar seorang Tokoh Adat Batak Toba bermarga Simbolon.
Menurut Simbolon, salah satu upaya untuk mengkonservasi rumah Bolon adalah dengan merawat dan menjaga keadaan rumah Bolon tetap baik dengan melibatkan masyarakat setempat agar tujuan konservasi berhasil.
Dalam hal menarik minat wisatawan, Tanah Batak memiliki kekayaan benda budaya pusaka peninggalan sejarah nenek moyang. Beberapa jenis benda sejarah yang cukup dikenal pada zaman berburu dan meramu (zaman Pleistocen 1.500.000-19.000 -- zaman Holecein 10.000-3.000 SM) adalah Sior, alat yang dipakai suku Batak Toba dalam memanah binatang. Sumpitan digunakan pada zaman berburu untuk menembak binatang.
Dalam memburu binatang besar biasanya masyarakat menggunakan lembing, perangkap, jerat dan bedil. Sementara untuk binatang kecil menggunakan panah, sumpitan, jaring dan pemulut (Pikat dan getah).
Kebiasaan meramu dan berburu hingga sekarang masih menjadi pekerjaan sambilan suku Batak Toba di pedesaan. Sehingga meski jarang ditemui, benda- benda sejarah ini masih ada yang disimpan oleh penduduk di pedesaan sampai sekarang.
Masakan khas Batak Toba ini bahan utamanya bisa dari ikan mas, ikan nila, ayam, atau daging. Nah, bumbu-bumbunya ini asli dari tetumbuhan Batak sehingga dia dinamakan masakan khas Batak. Jenis bumbunya seperti bawang Batak, arsik, andaliman, kincung, kemiri, lengkuas, kunyit, dan bawang merah. Cara memasaknya tergolong unik. Ikan dilumuri bumbu dulu baru diungkep sampai matang. Setelah matang pun, tidak boleh dibuka supaya keharumannya tetap terjaga," jelas Budi sang koki yang mengatakan lebih enak lagi kalau dimasak secara tradisional menggunakan kayu bakar.
Masakan Batak Toba yang bukan ikan, salah satunya adalah nani lomang. Bahan dasarnya ayam atau daging giling.
Istana Maimoon
ISTANA MAIMUN
Sejarah Berdiri
Istana Maimun, terkadang disebut juga Istana Putri Hijau, merupakan istana kebesaran Kerajaan Deli. Istana ini didominasi warna kuning, warna kebesaran kerajaan Melayu. Pembangunan istana selesai pada 25 Agustus 1888 M, di masa kekuasaan Sultan Makmun al-Rasyid Perkasa Alamsyah.
Sultan Makmun adalah putra sulung Sultan Mahmud Perkasa Alam, pendiri kota Medan. Sejak tahun 1946, Istana ini dihuni oleh para ahli waris Kesultanan Deli. Dalam waktu-waktu tertentu, di istana ini sering diadakan pertunjukan musik tradisional Melayu. Biasanya, pertunjukan-pertunjukan tersebut dihelat dalam rangka memeriahkan pesta perkawinan dan kegiatan sukacita lainnya. Selain itu, dua kali dalam setahun, Sultan Deli biasanya mengadakan acara silaturahmi antar keluarga besar istana. Pada setiap malam Jumat, para keluarga sultan mengadakan acara
Bagi para pengunjung yang datang ke istana, mereka masih bisa melihat-lihat koleksi yang dipajang di ruang pertemuan, seperti foto-foto keluarga sultan, perabot rumah tangga Belanda kuno, dan berbagai jenis senjata. Di sini, juga terdapat meriam buntung yang memiliki legenda tersendiri. Orang Medan menyebut meriam ini dengan sebutan
Kisah meriam puntung ini punya kaitan dengan Putri Hijau. Dikisahkan, di Kerajaan Timur Raya, hiduplah seorang putri yang cantik jelita, bernama Putri Hijau. Ia disebut demikian, karena tubuhnya memancarkan warna hijau. Ia memiliki dua orang saudara laki-laki, yaitu Mambang Yasid dan Mambang Khayali. Suatu ketika, datanglah Raja Aceh meminang Putri Hijau, namun, pinangan ini ditolak oleh kedua saudaranya. Raja Aceh menjadi marah, lalu menyerang Kerajaan Timur Raya.
Raja Aceh berhasil mengalahkan Mambang Yasid. Saat tentara Aceh hendak masuk istana menculik Putri Hijau, mendadak terjadi keajaiban, Mambang Khayali tiba-tiba berubah menjadi meriam dan menembak membabi-buta tanpa henti. Karena terus-menerus menembakkan peluru ke arah pasukan Aceh, maka meriam ini terpecah dua. Bagian depannya ditemukan di daerah Surbakti, di dataran tinggi Karo, dekat Kabanjahe. Sementara bagian belakang terlempar ke Labuhan Deli, kemudian dipindahkan ke halaman Istana Maimun. Setiap hari, Istana ini terbuka untuk umum, kecuali bila ada penyelenggaraan upacara khusus.
Lokasi
Istana ini terletak di jalan Brigadir Jenderal Katamso, kelurahan Sukaraja, kecamatan Medan Maimun, Medan, Sumatera Utara, kira-kira 3 km dari Kantor Pos Besar Medan.
Luas
Luas istana lebih kurang 2.772 m, dengan halaman yang luasnya mencapai 4 hektar. Panjang dari depan kebelakang mencapai 75,50 m. dan tinggi bangunan mencapai 14,14 m. Bangunan istana bertingkat dua, ditopang oleh tiang kayu dan batu. Setiap sore, biasanya banyak anak-anak yang bermain di halaman istana yang luas.
Arsitektur
Arsitektur bangunan merupakan perpaduan antara ciri arsitektur Moghul, Timur Tengah, Belanda dan Melayu. Pengaruh arsitektur Belanda tampak pada bentuk pintu dan jendela yang lebar dan tinggi. Tapi, terdapat beberapa pintu yang menunjukkan pengaruh Spanyol. Pengaruh Islam tampak pada keberadaaan lengkungan pada atap. Tinggi lengkungan tersebut berkisar antara 5 sampai 8 meter. Bentuk lengkungan ini amat populer di kawasan Timur Tengah, India dan Turki.
Bangunan istana terdiri dari tiga ruang utama, yaitu: bangunan induk, sayap kanan dan sayap kiri. Bangunan induk disebut juga Balairung dengan luas 412 m2, dimana singgasana kerajaan berada. Singgasana kerajaan digunakan dalam acara-acara tertentu, seperti penobatan raja, ataupun ketika menerima sembah sujud keluarga istana pada hari-hari besar Islam.Di bangunan ini juga terdapat sebuah lampu kristal besar bergaya Eropa.
Di dalam istana terdapat 30 ruangan, dengan desain interior yang unik, perpaduan seni dari berbagai negeri. Dari luar, istana yang menghadap ke timur ini tampak seperti istana raja-raja Moghul.
Perencana
Ada beberapa pendapat mengenai siapa sesungguhnya perancang istana ini. Beberapa sumber menyebutkan perancangnya seorang arsitek berkebangsaan Italia, namun tidak diketahui namanya secara pasti. Sumber lain, yaitu pemandu wisata yang bertugas di istana ini, mengungkapkan bahwa arsiteknya adalah seorang Kapitan Belanda bernama T. H. Van Erp.
Renovasi
Istana ini terkesan kurang terawat, boleh jadi, hal ini disebabkan minimnya biaya yang dimiliki oleh keluarga sultan. Selama ini, biaya perawatan amat tergantung pada sumbangan pengunjung yang datang. Agar tampak lebih indah, sudah seharusnya dilakukan renovasi, tentu saja dengan bantuan segala pihak yang concern dengan nasib cagar budaya bangsa.
Peningalannya Kitab suci Alqur`an
Kudp
KPUD: PAW Hj Nuriaty Belum Jelas
Jumat, 8 Oktober 2010 | 10:00:19
SIMALUNGUN,sumutcyber-Proses Pengganti Antar Waktu (PAW) Hj Nuriaty Damanik di DPRD Simalungun belum jelas. Sementara tenggang waktu untuk pelantikannya sebagai wakil bupati terpilih tinggal 20 hari lagi. Sesuai jadwal, Bupati dan Wakil Bupati Simalungun terpilih akan dilantik 28 Oktober. “Surat PAW itu belum diterima KPUD, kita juga tidak tahu surat PAW itu ada di mana. Bisa saja kemungkinannya Hj Nuriaty belum mengundurkan diri secara sadar atau bisa juga belum diproses (partainya),” jelas Jon Alden Sumbayak, Divisi Teknis KPUD Simalungun, Kamis ( 7/10).
Disebutkannya, jika Hj Nuriaty Damanik dilantik sebagai Wakil Bupati Simalungun pada 28 Oktober nanti, maka akan gugur haknya sebagai anggota DPRD Simalungun. Dan tidak memenuhi syarat lagi sebagai anggota DPRD sesuai dengan aturan perundang-undangan yang berlaku.
“Pengusulan PAW dilakukan Partai Golkar kepada pimpinan DPRD Simalungun. Itu yang harus disikapi Partai Golkar, dan itu (terpilihnya Hj Nuriaty) nantinya menjadi dasar bagi partai ini mengusulkan PAW,” terangnya.
Disebutkannya, hingga kini berkas pengusulan PAW ini sepengetahuannya belum juga diusulkan ke DPRD Simalungun. Dan jika berkas itu sudah ada, kapasitas KPUD dalam hal ini bersifat menunggu dari DPRD. Dan KPUD siap kapan saja untuk melakukan verifikasi calon pengganti Hj Nuriaty Damanik di DPRD Simalungun.
“Berdasarkan data yang ada di KPUD saat ini, untuk perolehan suara terbanyak kedua dibawah Hj Nuriaty Damanik adalah Maknur Damanik. Meski begitu, kita akan tetap memeriksa apakah benar dia orangnya, dan juga akan tetap ada beberapa syarat yang akan dilaksanakan calon pengganti ini,” tambahnya.
Senada Sekretaris KPUD Simalungun, Drs Arsyad Siregar menyebutkan, untuk PAW Hj Nuriaty Damanik sampai sekarang belum ada diterima di sekretariat KPUD Simalungun. “Mungkin saja berkas itu sudah diterima DPRD, coba anda cek kesana,” ungkapnya.
Sementara itu Janter Sirait, Ketua DPD Partai Golkar Kabupaten Simalungun saat dihubungi mengaku sedang berada di Medan, menyebutkan, sesuai dengan amanah undang-undang, jabatan publik tidak boleh rangkap atau dua jabatan sekaligus di tangan satu orang.
“Sampai sekarang (Hj Nuriaty) belum mengundurkan diri. Sadar atau tidak sadar seharusnya mengundurkan diri, tidak boleh rangkap jabatan. Anggota DPRD dan Wakil Bupati merupakan jabatan publik. Sebelum pelantikan Bupati dan Wakil Bupati Simalungun ya harus mengundurkan diri,” jelasnya.(ral)
HOKI Diminta Hindari Mutasi Dini
Rabu, 6 Oktober 2010 | 09:58:34
SIANTAR,Sumutcyber-Tanggal 23 September 2010 lalu, Gubsu, Syamsul Arifin melantik Hulman Sitorus SE dan Drs Koni Ismail Siregar (HOKI) menjadi Wali Kota dan Wakil Wali Kota Pematangsiantar periode 2010-2015. Diharapkan kehadiran pemimpin baru ini dapat melahirkan program pembaruan seperti jargon yang mereka usung dalam kampanye lalu.
Namun, masih hitungan hari memimpin, sudah menyebar isu bahwa HOKI akan segera melakukan penyegaran dengan memutasi beberapa pejabat yang akan memimpin Satuan Perangkat Kerja Daerah (SKPD). Isu terakhir yang beredar, ada tiga pimpinan SKPD yang segera diganti, yakni Kepala Badan Perencanaan Pembangunan Daerah (Bappeda) dari Ir Adiaksa Purba Msi kepada Herowhin TF Sinaga AP MSi, Kepala RSUD, dari dr Ronal H Saragih kepada dr Ria N Telaumbanua dan Kabag Humas dan Protokoler, Drs Julham Situmorang kepada Drs Daniel Siregar.
Menyikapi adanya isu mutasi ini, salahseorang mantan anggota DPRD Kota Pematangsiantar periode 2004-2009 dari Partai Golkar, Mangatas Silalahi SE berharap kepada HOKI agar tidak melakukannya dengan terburu-buru. “HOKI harus menghindari pelaksanaan mutasi dini. Jika tetap dilakukan, akan memnjadi boomerang bagi pmerintahannya ke depan,” kata Mangatas Silalahi, Selasa (5/10) di Kantor Sekretariat Partai Golkar Siantar di Jalan Sisingamangaraja.
Alasan Mangatas, bahwa anggaran yang digunakan setiap SKPD merupakan produk dari pimpinan SKPD yang ada sekarang, yang pertanggungjawabannya belum dilakukan dengan benar. Salahsatunya, bahwa penggunaan anggaran tersebut belum diaudit oleh Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) dan belum diserahterimakan secara resmi oleh Wali Kota sebelumnya kepada Wali Kota Pematangsiantar yang baru. (esa/mer)
Jumat, 8 Oktober 2010 | 10:00:19
SIMALUNGUN,sumutcyber-Proses Pengganti Antar Waktu (PAW) Hj Nuriaty Damanik di DPRD Simalungun belum jelas. Sementara tenggang waktu untuk pelantikannya sebagai wakil bupati terpilih tinggal 20 hari lagi. Sesuai jadwal, Bupati dan Wakil Bupati Simalungun terpilih akan dilantik 28 Oktober. “Surat PAW itu belum diterima KPUD, kita juga tidak tahu surat PAW itu ada di mana. Bisa saja kemungkinannya Hj Nuriaty belum mengundurkan diri secara sadar atau bisa juga belum diproses (partainya),” jelas Jon Alden Sumbayak, Divisi Teknis KPUD Simalungun, Kamis ( 7/10).
Disebutkannya, jika Hj Nuriaty Damanik dilantik sebagai Wakil Bupati Simalungun pada 28 Oktober nanti, maka akan gugur haknya sebagai anggota DPRD Simalungun. Dan tidak memenuhi syarat lagi sebagai anggota DPRD sesuai dengan aturan perundang-undangan yang berlaku.
“Pengusulan PAW dilakukan Partai Golkar kepada pimpinan DPRD Simalungun. Itu yang harus disikapi Partai Golkar, dan itu (terpilihnya Hj Nuriaty) nantinya menjadi dasar bagi partai ini mengusulkan PAW,” terangnya.
Disebutkannya, hingga kini berkas pengusulan PAW ini sepengetahuannya belum juga diusulkan ke DPRD Simalungun. Dan jika berkas itu sudah ada, kapasitas KPUD dalam hal ini bersifat menunggu dari DPRD. Dan KPUD siap kapan saja untuk melakukan verifikasi calon pengganti Hj Nuriaty Damanik di DPRD Simalungun.
“Berdasarkan data yang ada di KPUD saat ini, untuk perolehan suara terbanyak kedua dibawah Hj Nuriaty Damanik adalah Maknur Damanik. Meski begitu, kita akan tetap memeriksa apakah benar dia orangnya, dan juga akan tetap ada beberapa syarat yang akan dilaksanakan calon pengganti ini,” tambahnya.
Senada Sekretaris KPUD Simalungun, Drs Arsyad Siregar menyebutkan, untuk PAW Hj Nuriaty Damanik sampai sekarang belum ada diterima di sekretariat KPUD Simalungun. “Mungkin saja berkas itu sudah diterima DPRD, coba anda cek kesana,” ungkapnya.
Sementara itu Janter Sirait, Ketua DPD Partai Golkar Kabupaten Simalungun saat dihubungi mengaku sedang berada di Medan, menyebutkan, sesuai dengan amanah undang-undang, jabatan publik tidak boleh rangkap atau dua jabatan sekaligus di tangan satu orang.
“Sampai sekarang (Hj Nuriaty) belum mengundurkan diri. Sadar atau tidak sadar seharusnya mengundurkan diri, tidak boleh rangkap jabatan. Anggota DPRD dan Wakil Bupati merupakan jabatan publik. Sebelum pelantikan Bupati dan Wakil Bupati Simalungun ya harus mengundurkan diri,” jelasnya.(ral)
HOKI Diminta Hindari Mutasi Dini
Rabu, 6 Oktober 2010 | 09:58:34
SIANTAR,Sumutcyber-Tanggal 23 September 2010 lalu, Gubsu, Syamsul Arifin melantik Hulman Sitorus SE dan Drs Koni Ismail Siregar (HOKI) menjadi Wali Kota dan Wakil Wali Kota Pematangsiantar periode 2010-2015. Diharapkan kehadiran pemimpin baru ini dapat melahirkan program pembaruan seperti jargon yang mereka usung dalam kampanye lalu.
Namun, masih hitungan hari memimpin, sudah menyebar isu bahwa HOKI akan segera melakukan penyegaran dengan memutasi beberapa pejabat yang akan memimpin Satuan Perangkat Kerja Daerah (SKPD). Isu terakhir yang beredar, ada tiga pimpinan SKPD yang segera diganti, yakni Kepala Badan Perencanaan Pembangunan Daerah (Bappeda) dari Ir Adiaksa Purba Msi kepada Herowhin TF Sinaga AP MSi, Kepala RSUD, dari dr Ronal H Saragih kepada dr Ria N Telaumbanua dan Kabag Humas dan Protokoler, Drs Julham Situmorang kepada Drs Daniel Siregar.
Menyikapi adanya isu mutasi ini, salahseorang mantan anggota DPRD Kota Pematangsiantar periode 2004-2009 dari Partai Golkar, Mangatas Silalahi SE berharap kepada HOKI agar tidak melakukannya dengan terburu-buru. “HOKI harus menghindari pelaksanaan mutasi dini. Jika tetap dilakukan, akan memnjadi boomerang bagi pmerintahannya ke depan,” kata Mangatas Silalahi, Selasa (5/10) di Kantor Sekretariat Partai Golkar Siantar di Jalan Sisingamangaraja.
Alasan Mangatas, bahwa anggaran yang digunakan setiap SKPD merupakan produk dari pimpinan SKPD yang ada sekarang, yang pertanggungjawabannya belum dilakukan dengan benar. Salahsatunya, bahwa penggunaan anggaran tersebut belum diaudit oleh Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) dan belum diserahterimakan secara resmi oleh Wali Kota sebelumnya kepada Wali Kota Pematangsiantar yang baru. (esa/mer)
Sabtu, 09 Oktober 2010
Pilpers
Kampanye "Pilpres Satu Putaran Saja"
Langganan:
Postingan (Atom)